آئین اور ہمارے حقوق

حقوق ایک ایسے جائز دعوے ہیں۔ جو دوسروں سے کسی خاص قسم کے مثبت یا منفی سلوک، تعاون یا عدم مداخلت کا تقاضا کرتا ہے۔ دوسرے الفاظ میں، حق وہ چیز ہے جس کا ہر فرد اخلاقی طور پر حقدار ہے۔ حقوق معاشرتی زندگی کی اہم شرائط ہیں جن کے بغیر کوئی بھی شخص عام طور پر اپنی بہترین شخصیت کو حاصل نہیں کر سکتا۔ یہ فرد اور معاشرے دونوں کی صحت کے لیے بہتر ماحول پیدا کرتےہیں۔ سادہ  الفاظ میں، حقوق لوگوں کے وہ عام دعوے ہیں جنہیں ہر مہذب معاشرہ ان کی ترقی کے لیے اہم تسلیم کرتا ہے اور اسی لیے ریاست ان پر عملدرآمد کرتی ہے۔ ہیرالڈ لاسکی کے مطابق: “حقوق معاشرتی زندگی کی وہ شرائط ہیں جن کے بغیر کوئی انسان عام طور پر خود کو اپنی بہترین حالت میں نہیں پا سکتا۔ “ٹی۔ ایچ۔ گرین نے وضاحت کی  ہےکہ “حقوق وہ قوتیں ہیں جو انسان کے بطور اخلاقی ہستی اپنی ذمہ داری کو پورا کرنے کے لیے ضروری ہیں۔ “دیگر مفکرین جیسے آئزیاہ برلن نے حقوق کو مثبت آزادیوں اور منفی آزادیوں کے لحاظ سے بیان کیا۔ ایک مثبت حق وہ استحقاق ہے جو کسی چیز کے حاصل کرنے کا حق دیتا ہے؛ مثال کے طور پراظہار رائے کی آزادی ایک ایسا حق ہے جو کسی کو اپنی رائے عوامی طور پر بیان کرنے کا اختیار دیتا ہے۔ ایک منفی حق وہ آزادی ہے جو کسی چیز سے آزاد ہونے کا حق دیتی ہے؛ مثلًا جسمانی مداخلت سے آزادی ایک ایسا حق ہے جو جسمانی طور پر مداخلت سے محفوظ رہنے کی ضمانت دیتا ہے۔ زیادہ تر حقوق مثبت اور منفی دونوں ہوتے ہیں۔

:حقوق کے معنی اور تعریفیں

علم سیاسیات کے مطالعہ میں حقوق ایک اہم تصور ہے۔ حقوق کو سماجی فلاح کےلیے لازمی مانا جاتا ہے۔ شہری حقوق سے مستفید ہو کر اپنی زندگی کو بہتر بنا سکتے ہیں۔ سماج اور مملکت میں شہریوں کی ترقی کیلئے انھیں حقوق کی ضرورت ہوئی ۔ ایچ ۔ جے۔ لاسکی کا قول ہیکہ کسی بھی مملکت کی پہچان اسکے نافذ کردہ حقوق سے ہوتی ہے ۔ عام طور پر ہر مملکت اپنے شہریوں کو مختلف شعبوں سے مختلف حقوق فراہم کرتی ہے ۔ حقوق وہ بنیادی شرائط میں جنہیں سماج اور مملکت کی تائید حاصل رھتی ہے اور مملکت کے قوانین انکی حفاظت کرتے ہیں ۔ جدید مملکتیں دستور اور قوانین کے ذریعہ شہریوں کو مختلف مواقع فراہم کرتی میں ۔ جس میں حقوق فرد کی ترقی کیلئے     لازم ہے ۔ اسی لئے ہر فرد اسکو تسلیم کر نے اور دوسروں کے حقوق کا احترام کرنے کی ضرورت ہوتی ہے۔۔

حقوق وہ قانونی، اخلاقی اور سماجی اختیارات ہیں جو ریاست یا معاشرہ افراد کو دیتا ہے تاکہ وہ اپنی شخصیت کو بہتر بنا سکیں اور معاشرے میں آزادی اور انصاف کے ساتھ زندگی گزار سکیں۔ارسطو کے مطابق، ریاست صرف بنیادی ضروریات پوری کرنے کے لیے نہیں بلکہ ایک اچھی زندگی گزارنے کے لیے بھی موجود ہے۔اس طرح، معاشرے میں ایک اچھی زندگی کے لیے حقوق انسانی زندگی کا لازمی حصہ ہیں۔حقوق کے بغیر معاشرے میں خوف اور انتشار پیدا ہو جاتا ہے، اور یہ انارکی کا سبب بنتا ہے۔ہیرالڈ لاسکی کے مطابق، ریاست کو اس کے زیر تحفظ حقوق سے پہچانا جاتا ہے۔آکسفورڈ ڈکشنری کے مطابق، حقوق آزادی کی تقسیم کو ظاہر کرتے ہیں اور انہیں جائز اور تسلیم شدہ توقعات کہا جاتا ہے، کیونکہ جب کوئی شخص اپنا حق مانگتا ہے تو یہ اخلاقی اور قانونی طور پر قابل قبول ہوتا ہے۔ارسطو کے مطابق، ریاست صرف بنیادی ضروریات پوری کرنے کے لیے نہیں بلکہ ایک اچھی زندگی گزارنے کے لیے بھی موجود ہے۔اس طرح، معاشرے میں ایک اچھی زندگی کے لیے حقوق انسانی زندگی کا لازمی حصہ ہیں۔حقوق کے بغیر معاشرے میں خوف اور انتشار پیدا ہو جاتا ہے، اور یہ انارکی کا سبب بنتا ہے۔ہیرالڈ لاسکی کے مطابق، ریاست کو اس کے زیر تحفظ حقوق سے پہچانا جاتا ہے۔آکسفورڈ ڈکشنری کے مطابق، حقوق آزادی کی تقسیم کو ظاہر کرتے ہیں اور انہیں جائز اور تسلیم شدہ توقعات کہا جاتا ہے، کیونکہ جب کوئی شخص اپنا حق مانگتا ہے تو یہ اخلاقی اور قانونی طور پر قابل قبول ہوتا ہے۔

  آکسفورڈ ڈکشنری کے مطابق، حقوق آزادی کی کسی نہ کسی قسم کی تقسیم کو ظاہر کرتے ہیں اور انہیں جائز اور تسلیم شدہ توقعات بھی کہا جاتا ہے۔یہ جائز اس لیے ہیں کہ جب کوئی شخص حق مانگتا ہے تو اس کے پاس اس کی معقول وجہ ہونی چاہیے اور دوسروں کو بھی اس حق کو تسلیم کرنا چاہیے۔ایل ٹی ہوب ہاؤس کے مطابق، حقوق توقعات ہیں کیونکہ لوگ ان سے اپنی بہتری کی امید رکھتے ہیں۔ٹی ایچ گرین کے مطابق، حقوق اس صلاحیت کی بنیاد ہیں کہ فرد کسی بھلائی کو اپنے اور دوسروں کے لیے یکساں طور پر دیکھ سکے اور اس پر عمل کرنے کے لیے تیار ہو۔ کوئی بھی حق جائز نہیں جب تک یہ اس مقصد کی خدمت نہ کرے۔اینڈریو کے مطابق، حقوق استحقاق (انٹائٹلمنٹ )    ہیں، یعنی کسی مخصوص طریقے سے عمل کرنے یا سلوک پانے کا حق۔جدید مفکرین عام طور پر حقوق کو استحقاق کے طور پر دیکھتے ہیں، یعنی جب کسی فرد کا حق ہوتا ہے تو اس کا مطلب ہے کہ وہ کسی چیز کا مستحق ہے۔

حقوق کی تعریفیں:

 ہارولڈ لاسکی:   “حقوق سماجی زندگی کے وہ حالات میں جن کے بغیر کوئی شخص اپنے آپ کو بہتر نہیں پا سکتا “۔

 ارنسٹ پارکر:    ” حقوق وہ بیرونی شرائط ھیں جو شخصیت کے صلاحیتوں کے ممکنہ حد تک ترقی کیلئے ضروری ہے”۔

 مسکو بیسٹ:    “حقوق وہ دعوی ہے جسے معاشرہ تسلیم کرتا ہے اور ریاست نافذ کرتی ہے “۔

ٹی۔ ایچ ۔گرین:  ” حقوق زندگی کے وہ حالات ہیں جو ایک اخلاقی وجود کے طور پر انسان کے مشن کی ترقی کیلئے ضروری ہیں

 بینی پرساد: معشوق سے ابھی شیر سے جزارسے زیادہ کچھ بھی نہیں میں جو م ” حقوق سماجی حالات سے. شخصیتوں کی ترقی اور نشو نما کیلیئے. سلیے ناگزیر ہیں۔

:حقوق کے اقسام

انسانی معاشرے اور فرد کی ترقی کے لیے حقوق بہت ضروری ہیں۔ہر ملک اپنے شہریوں کو الگ الگ قسم کے حقوق دیتا ہے، کیونکہ مختلف قوم-ریاستیں حقوق کے مختلف مجموعوں کو تسلیم کرتی ہیں اسی وجہ سے حقوق کو چار حصوں میں بانٹا گیا ہے

اہم نکات / مثالیں	وضاحت	حقوق کی قسم
1.زندگی کا حق۔ 2.آزادی کا حق 3. ملکیت کا حق جان لاک، تھامس جیفرسن جیسے مفکرین نے انہیں فطری قرار دیا۔	فطری حقوق وہ ہیں جو انسان کو فطرت کی طرف سے وراثت میں ملتے ہیں۔ انسان جب معاشرے میں آتا ہے تو وہ ان بنیادی حقوق کے ساتھ آتا ہے جن سے کوئی حکومت انکار نہیں کر سکتی۔ یہ انسانی فطرت اور عقل کا حصہ ہیں۔	فطری حقوق
یہ حقوق انسانی شعور، اخلاقی احساس، اور انصاف کے جذبے پر مبنی ہوتے ہیں۔ ان کی بنیاد قانون نہیں بلکہ ضمیر، نیکی، اور سماجی شعور پر ہوتی ہے۔ ریاست ان کو نافذ نہیں کرتی، مگر عوامی رائے اور اخلاقی اقدار ان کی حمایت کرتی ہیں۔	یہ حقوق انسانی شعور، اخلاقی احساس، اور انصاف کے جذبے پر مبنی ہوتے ہیں۔ ان کی بنیاد قانون نہیں بلکہ ضمیر، نیکی، اور سماجی شعور پر ہوتی ہے۔ ریاست ان کو نافذ نہیں کرتی، مگر عوامی رائے اور اخلاقی اقدار ان کی حمایت کرتی ہیں۔	اخلاقی حقوق
قانونی حقوق وہ ہیں جو ریاست کے قانون میں درج ہوتے ہیں اور عدالتوں کے ذریعے نافذ کیے جا سکتے ہیں۔ یہ تمام شہریوں کو مساوی طور پر حاصل ہوتے ہیں اور ان کی خلاف ورزی پر قانونی کارروائی کی جا سکتی ہے۔	قانونی حقوق وہ ہیں جو ریاست کے قانون میں درج ہوتے ہیں اور عدالتوں کے ذریعے نافذ کیے جا سکتے ہیں۔ یہ تمام شہریوں کو مساوی طور پر حاصل ہوتے ہیں اور ان کی خلاف ورزی پر قانونی کارروائی کی جا سکتی ہے۔	قانونی حقوق

فطری حقوق

بہت سے مفکرین کا ماننا تھا کہ لوگ کچھ حقوق فطرت سے وراثت میں پاتے ہیں۔ اس سے پہلے کہ وہ معاشرے اور ریاست میں رہنے لگیں، وہ ایک فطری حالت( اسٹیٹ آف نیچر ) میں زندگی بسر کرتے تھے۔ اس حالت میں وہ کچھ فطری حقوق سے واقف تھے، جیسے: زندگی کا حق، آزادی کا حق، اور ملکیت کا حق۔ فطری حقوق انسانی فطرت اور عقل کا حصہ ہیں۔ سیاسی نظریہ کا یہ پہلو تسلیم کرتا ہے کہ کوئی فرد جب معاشرے میں داخل ہوتا ہے تو وہ کچھ بنیادی حقوق کے ساتھ آتا ہے، اور کوئی بھی حکومت ان حقوق سے انکار نہیں کر سکتی۔ فطری حقوق کا جدید تصور انہی قدیم اور قرون وسطی کے فطری قانون کے نظریات سے پیدا ہوا۔ حقوق معاشرتی زندگی کی پیداوار ہیں۔ یہ صرف ایک معاشرے میں ہی استعمال کیے جا سکتے ہیں۔ حقوق کے پیچھے معاشرے کا اعتراف موجود ہوتا ہے کہ یہ ترقی کے لیے مشترکہ دعوے ہیں، اور اسی لیے ریاست ان حقوق کی حفاظت کرتی ہے۔ سترھویں صدی میں جان لاک نے زندگی، آزادی اور ملکیت کو فطری حقوق قرار دیا،   ایک صدی بعد تھامس جیفرسن نے انہیں زندگی، آزادی اور خوشی کے حصول کے حقوق کے طور پر بیان کیا۔ ایسے حقوق کو “فطری” اس لیے کہا گیا کہ انہیں خدا کی طرف سے عطا کردہ سمجھا جاتا تھا اور یہ انسانی فطرت کے بنیادی جوہر کا حصہ تصور کیے جاتے تھے۔ فطری حقوق صرف اخلاقی دعوے نہیں تھے بلکہ انہیں انسان کے سب سے بنیادی داخلی محرکات کی عکاسی سمجھا جاتا تھا؛ یہ ایک حقیقی انسانی زندگی گزارنے کے بنیادی حالات تھے۔

اخلاقی حقوق

اخلاقی حقوق انسانی شعور پر مبنی ہوتے ہیں اور  انسانی ذہن کی اخلاقی قوت سے تقویت پاتے ہیں۔  یہ انسانی بھلائی اور انصاف کے احساس پر مبنی ہوتے ہیں۔ یہ قانونی طاقت سے معاونت یافتہ نہیں ہوتے۔ نیکی کا احساس اور عوامی رائے اخلاقی حقوق کے پیچھے کارفرما ہوتے ہیں۔ اگر کوئی شخص کسی اخلاقی حق کی خلاف ورزی کرے تو اس کے خلاف کوئی قانونی کارروائی نہیں کی جا سکتی۔ ریاست ان حقوق کو نافذ نہیں کرتی۔ اس کی عدالتیں ان حقوق کو تسلیم نہیں کرتیں۔ اخلاقی حقوق میں اچھے طرز عمل، خوش اخلاقی، اور اخلاقی برتاؤ کے اصول شامل ہوتے ہیں۔ یہ لوگوں کی اخلاقی بلندی کی نمائندگی کرتے ہیں۔ اخلاقی حقوق کو سب سے پہلے فرانس اور جرمنی میں تسلیم کیا گیا، پھر انہیں 1928 میں ادبی اور فنکارانہ تخلیقات کے تحفظ کے لیے برن کنونشن میں شامل کیا گیا۔ کینیڈا نے اپنے کاپی رائٹ ایکٹ میں اخلاقی حقوق کو تسلیم کیا۔ ریاستہائے متحدہ امریکہ 1989 میں اس کنونشن کا رکن بنا، اور اپنے کاپی رائٹ قانون میں اخلاقی حقوق کا ایک ورژن شامل کیا، جو کہ امریکی قانون کے عنوان”  ٹائٹل کوڈ آف دی یو ایس(1717) “کے تحت موجود ہے۔

امریکی کاپی رائٹ ایکٹ کے تحت دو بڑے اخلاقی حقوق ہیں

                        (Right of Attribution ): ٭ حقِ نسبت

اس کا مطلب ہے کہ کسی تخلیق (کتاب، گانا، تصویر، ڈرامہ وغیرہ) کا اصل تخلیق کار وہی مانا جائے گا۔ کسی اور کو اس کا جھوٹا کریڈٹ نہیں دیا جا سکتا۔

(Right of Integrity): ٭ حقِ درستگی

اس کا مطلب ہے کہ تخلیق کار کے کام کو بغیر اس کی اجازت کے بگاڑا، خراب کیا یا ایسا تبدیل نہیں کیا جا سکتا جس سے اس کی شہرت یا وقار کو نقصان پہنچے۔

قانونی حقوق

قانونی حقوق وہ حقوق ہیں جو قانون میں درج ہوتے ہیں اور اس لیے عدالتوں کے ذریعے قابل نفاذ ہوتے ہیں۔ یہ حقوق افراد کے خلاف اور حکومت کے خلاف بھی نافذ کیے جا سکتے ہیں۔ اس طرح، قانونی حقوق اخلاقی حقوق سے مختلف ہوتے ہیں۔ قانونی حقوق تمام شہریوں کو یکساں طور پر دستیاب ہوتے ہیں۔ تمام شہری بغیر کسی امتیاز کے قانونی حقوق کی پیروی کرتے ہیں۔ وہ اپنے قانونی حقوق کے نفاذ کے لیے عدالتوں  سے روجوع ہو سکتے ہیں۔ قانونی حقوق کی تین اقسام ہیں

وضاحت	حقوق کی قسم
شہری حقوق وہ ہیں جو ہر شخص کو مہذب سماجی زندگی گزارنے کا موقع فراہم کرتے ہیں۔ یہ انسانی زندگی کی بنیادی ضروریات پوری کرتے ہیں، جیسے زندگی، آزادی اور مساوات کا حق۔ شہری حقوق ریاست کی طرف سے محفوظ کیے جاتے ہیں۔	شہری حقوق
سیاسی حقوق وہ ہیں جن کے ذریعے باشندے سیاسی عمل میں حصہ لیتے ہیں۔ ان میں ووٹ ڈالنے کا حق، منتخب ہونے کا حق، سرکاری عہدہ سنبھالنے کا حق، اور حکومت کی تنقید و مخالفت کرنے کا حق شامل ہیں۔	سیاسی حقوق
معاشی حقوق لوگوں کو معاشی تحفظ فراہم کرتے ہیں۔ ان کے تحت ہر فرد کو خوراک، لباس، رہائش، طبی علاج، کام، مناسب اجرت، آرام و فرصت، اور سماجی تحفظ کے حقوق حاصل ہوتے ہیں۔ یہ حقوق شہری اور سیاسی آزادیوں کے عملی استعمال کو ممکن بناتے ہیں۔	معاشی حقوق

شہری حقوق: شہری حقوق وہ حقوق ہیں جو ہر شخص کو مہذب سماجی زندگی گزارنے کا موقع فراہم کرتے ہیں۔ یہ معاشرے میں انسانی زندگی کی بنیادی ضروریات پوری کرتے ہیں۔ زندگی، آزادی اور مساوات کا حق شہری حقوق ہیں۔ شہری حقوق ریاست کی طرف سے محفوظ ہوتے ہیں۔

سیاسی حقوق: سیاسی حقوق وہ حقوق ہیں جن کے ذریعے باشندوں کو سیاسی عمل میں حصہ ملتا ہے۔ یہ انہیں سیاسی عمل میں فعال حصہ لینے کی اجازت دیتے ہیں۔ ان حقوق میں ووٹ ڈالنے کا حق، منتخب ہونے کا حق، سرکاری عہدہ سنبھالنے کا حق اور حکومت کی تنقید و مخالفت کرنے کا حق شامل ہیں۔

معاشی حقوق: معاشی حقوق وہ حقوق ہیں جو لوگوں کو معاشی تحفظ فراہم کرتے ہیں۔ یہ تمام شہریوں کو ان کے شہری اور سیاسی حقوق کا مناسب استعمال کرنے کا اختیار دیتے ہیں۔ یہ حق ہر شخص کی بنیادی ضروریات یعنی خوراک، لباس، رہائش اور طبی علاج کی نمائندگی کرتا ہے۔ ان کی تکمیل کے بغیر کوئی شخص واقعی اپنے شہری اور سیاسیحقوق سے لطف اندوز نہیں ہو سکتا۔ اس لیے یہ ضروری ہے کہ ہر شخص کو کام کا حق، مناسب اجرت کا حق، آرام اور فرصت کا حق، نیز بیماری، جسمانی معذوری اور بڑھاپے کی صورت میں سماجی تحفظ کا حق حاصل ہو۔ ویسلی ہوہفیلڈاپنی بنیادی تصنیف “بنیادی قانونی نظریات” میں،  قانونی حقوق کی چار اقسام کی نشاندہی کرتے ہیں۔

 ویسلے ہوہفیلڈ کا نقطہ نظر

1. 💡 مثال	📝 وضاحت	🔹 حقوق کی قسم
   اگر کسی کام پر پابندی نہیں ہے، تو آپ کو وہ کام کرنے کی آزادی حاصل ہے۔	وہ حقوق جو کسی شخص کو کچھ کرنے یا نہ کرنے کی آزادی دیتے ہیں، بشرطیکہ اس پر کوئی قانونی پابندی نہ ہو۔	مراعات یا آزادی کے حقوق (Privileges / Liberty Rights)
   آپ کا حق ہے کہ کوئی آپ کو نقصان نہ پہنچائے، دھوکہ نہ دے یا مارے نہیں۔	ایسے حقوق جن کے ساتھ دوسروں پر یہ ذمہ داری عائد ہوتی ہے کہ وہ ان حقوق کی خلاف ورزی نہ کریں۔	دعویٰ کے حقوق (Claim Rights)
   ووٹ ڈالنے کا حق، یا کسی کو سرکاری عہدے پر مقرر کرنے کا حق۔	وہ حقوق جو کسی شخص کو قانونی طور پر کوئی عمل کرنے یا کسی فیصلے پر اثر ڈالنے کا اختیار دیتے ہیں۔	قانونی اختیارات (Legal Powers)
   مثلاً ایک جج کو مخصوص عدالتی کارروائیوں میں قانونی تحفظ حاصل ہوتا ہے۔	وہ حالت جس میں کوئی شخص دوسروں کے قانونی اختیارات سے محفوظ ہوتا ہے۔ یعنی کوئی دوسرا فرد اس کے خلاف قانونی تبدیلی نہیں لا سکتا۔	4. استثناء یا معافیت (Immunities)